Декабрь 2010

PF2011

С Новым годом!

pf2011_sm

А ведь хорошая осень была…

101002_03949_sm

(+1)
Прочитать остальную часть записи »

Ноябрь. Начало

101126_04074_sm

Про свет

101229_04098_sm

Ждать

101228_04093_sm

Остановка запрещена (Мороз)

101228_04091_sm

Красный (Встреча)

101228_04090_sm

Про того, кого нет

<…> Жлобство – не культурный феномен, но признак разбавления культурного концентрата чистыми водами невежества. Противно только то, что ни один нормальный человек не видит в себе недостатки вкуса и культуры.
Есть только один критерий, лакмусовый индикатор – отношение к классике. Если на тебя классика впечатления не производит, начинай искоренять в себе вот то пошлое и никчемное вбитое с “младых ногтей” родственниками, учителями, окружением с их мелочными, а порой низменными интересами. Только вот искоренения культурных недостатков производят наоборот, бескровно и безболезненно. Учиться нужно чувствовать. И ходить смотреть, но классику в первую и главную очередь.

Сальвадор Дали советовал живописцам научится писать картины как это делали классики, а потом уж делать что захотят. ” И вас поймут”, говорил он. Это в полной мере касается и зрителей.

И еще, про зрителя, под катом.
Прочитать остальную часть записи »

Приём

ОСТРАНЕНИЕ — термин, введенный русскими формалистами. В. Шкловский в ст. «Искусство как прием» (сб. «Поэтика», П., 1919) так определяет «прием остранения»: «не приближение значения к нашему пониманию, а создание особого восприятия предмета, создание „видения“ его, а не „узнавания“». Это особое восприятие создается «затруднением формы» художественного произведения, напр. тем, что вещь не называется своим именем, но описывается как в первый раз виденная; в качестве примера остранения Шкловский приводит описание оперы из «Войны и мира».
Прием О. имеет своей целью «вывод вещи из автоматизма восприятия». «Целью искусства, — говорит Шкловский, — является дать ощущение вещи, как видение, а не как узнавание; приемом искусства является прием „остранения“ вещей и прием затрудненной формы, увеличивающий трудность и долготу восприятия, так как воспринимательный процесс в искусстве самоцелен и должен быть продлен».
Из приведенных разъяснений ясно, что учение об О. возникло на базе субъективно-психологистической концепции художественного произведения как фактора и результата индивидуальных восприятий. Как и учение о доминанте, учение об О. гипостазирует частный стилистический факт, возводя его в закон поэтического творчества и подменяя им подлинные законы литературы как явления общественного, как идеологической надстройки.

Библиография:
Шкловский В., Искусство как прием, сб. «Поэтика», П., 1919.
См. также «Методы домарксистского литературоведения» (глава «Формализм»).

Радуга

091007_04944_sm

Street

090630_03927_sm

Контровой

090624_03904_sm

Про выразительность

… просто “выразительности” не бывает, как не бывает просто твердости или скорости. Вам все ваши варианты не нравятся и не должны понравиться, пока вы не определите для себя, ЧТО вы хотите ВЫРАЗИТЬ своим вариантом доработки. А так даже не понятно, как можно что-то менять в снимке, не имея СВОЕЙ конкретной цели, а лишь добиваясь какой-то эфимерной “выразительности” непонятно чего. Лучше уж не трогать вообще.

А если цель определена и она ВАША и вам симпатична, знаете, чего не хватает в снимке для ее воплощения – остается только действовать в направлении ее реализации и дальше только дело техники, а результат не сможет не понравиться. Уж вам самому, по крайней мере, а этого уже достаточно для авторского удовлетворения работой. А стремиться, чтобы понравилась всем и каждому – утопия, которая и наводит на универсальную, но бесплодную мысль добиваться “выразительности вообще”. Понимая под нею внешнюю броскость, эффектность. <…> Искренние, правдивые чувства, в которые проникаешься и веришь не могут быть неправдивым изображением натуры. Это происходит помимо нас, помимо нашего сознания, этот акт считывается глазами, но совершается на уровне подкорки. Обмануть ее или объехать на бешеной козе украшательства – нам не дано. Или надо иметь уже такой извращенный вкус и полное отсутствие эстетических и эмоциональных человеческих ориентиров, что впору говорить о нездоровье.

C форума foto.ru

Скоро НГ

101202_00208_sm

Про витрину

101202_00209_sm

Календарь
Декабрь 2010
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Ноя   Янв »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Прошлое